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本性是真实的、永恒的，是慈悲喜舍的；而凡夫的心却永远在变化，虚妄不实在的，因此，我们要从不断地观照中来修正我们的心，回复到我们生命本来的面目。 摘自《慧律法雨》
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慧律法师
佛学论文|因明|五明
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序 001～100则 101～200则 201～300则 301～400则 401～500则 501～600则 601～700则 701～800则 801～893则 序 世人长迷...
慧律法师
|佛学论文|因明|五明|
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501～600则 ◆世间人以‘有’，来享受生灭法的人天福报；菩萨以‘无’，来享受不生不灭，戒、定、慧的喜悦。 ◆你现在的起心动念，决定了你的行为，而你现在的行为，也影响到了你的将来。 ◆诚心和气，胜于调息观心。 ◆‘忍耐’，是医治忧烦苦恼的仙丹妙方。 ◆痛苦与欢乐，像黑暗与光明，相互交替，只有知道怎样使自己适应它们，并能聪明的逢凶化吉之人，才懂得怎样生活。 ◆除自己之外，想去寻找罪恶...
慧律法师
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古人是谓有志，不让今人是谓无量。 ◆生命是妄想的产物。 ◆吾爱吾师，吾尤爱真理。 ◆不要相信权威，权威有时也会错误。 ◆为而不有，善而不居。 ◆烦恼比岁月更易催人颜老。 ◆常常使别人过快乐...。求慧莫过于广学多闻。求安莫过于省禁是非。 ◆凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。 ◆见人得利益起随喜同乐心而不眼红。 ◆不可势利眼，不可狗眼看人低。 ◆常赞美别人的长处，不背后说人的过错。 ◆‘...
慧律法师
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由此应知，神不是佛，也非菩萨，佛教徒应该加以审慎观察，以免神佛不分，杂陈供奉，如此怎够资格称为正信的佛教徒呢？
摘自慧律法雨
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慧律法师
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不好的人（或逆境），可能是成就我们；在逆境中打开自己的心结，不正是自性的升华吗？摘自慧律法雨
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慧律法师
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什么是‘六道轮回’呢？简单的说，就是还受到时间与空间的支配。
人，因为受到时间的支配，他必须经历生、老、病、死，不能解脱痛苦烦恼，因为受到空间的束缚，他就没有办法神通自在，他就必须依地而行，没有办法...
慧律法师
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人，谁都有欲望。欲望有净不净，有深不深，有显不显。所言“欲望是成长的原动力”，则依净欲，将使人成佛，依不净欲，将使人下堕。
其实，人有欲望，都是不净、有污染、而且深的。即使不显露，却如...
慧律法师
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安住心性
慧律
佛法最重视“悟”，不悟的人就像经典所讲的“煮沙成饭”，那么修行无量阿僧祗劫也不会成佛。
没有悟的人，怎么讲都不对；悟的人，...
慧律法师
佛学论文|因明|五明
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慧律法师开示——道，就在你心中
有一天，我心里感到非常烦闷，就去见广钦老和尚。顶礼过后，广钦老和尚第一句话就问我说：“你现在在做什么？”
我就回答说：“现在在研究戒律和替佛做一点事，讲经说法。”
老和尚说：“佛祖还要你帮他做事吗？你现在是为你自己做，不是替佛祖做的！”
我当下顿悟。
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慧律法师
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